banner

Блог

Nov 08, 2023

Пора покончить с «непослушным списком» Санты?

«Лучше будь осторожен, лучше не плачь, лучше не дуйся, я тебе говорю, почему в город приезжает Санта-Клаус».

И разве я этого не знаю! Это первый год, когда моя трехлетняя дочь полностью погрузилась в мифологию Санты. Когда она рассказывает мне, как Старый Святой Ник собирается разместиться в нашем дымоходе, я вижу блеск чистого удивления в ее глазах, который немедленно переносит меня обратно в Рождество моего детства.

Я был – и я рад это признать – полностью верующим. Мне очень нравилось волшебство Рождества, особенно Санта-Клауса, и мои родители, скажем так, делали все возможное, чтобы поощрять это. Рождественским утром я на цыпочках спускался вниз и обнаруживал приоткрытую пожарную охрану, остатки наспех съеденного мясного пирога на тарелке, пережеванную оленями морковь и салфетку с красным пятном, на которой Санта явно отполировал нос Рудольфа (определенно не мамины). помада). Доказательства были, насколько я понимаю, неопровержимыми.

Однако, когда я начинаю создавать свой собственный миф о Санта-Клаусе для своей дочери, я не могу не чувствовать муки вины. Может ли подогревание ее веры во все это праздничное волшебство каким-то образом подорвать ее доверие? В моменты раздражения я слышу, как сам угрожаю «списком непослушных», и вижу внезапную вспышку страха на ее лице. Это заставило меня задуматься, какого Санты я хочу создать для своей дочери и, честно говоря, стоит ли мне вообще это делать.

В последние десятилетия вера в Санту оставалась на удивление устойчивой (Фото: Getty Images)

Поразительно, но, хотя современный мир кажется лишенным значительной части своего волшебства, вера в Санта-Клауса остается удивительно устойчивой. Еще в 1978 году исследование, опубликованное в Американском журнале ортопсихиатрии, показало, что 85% четырехлетних детей заявили, что верят в Санту. Более четверти века спустя, в 2011 году, исследование, опубликованное в «Журнале познания и развития», показало, что очень похожие 83% пятилетних детей заявили, что они истинно верующие. И это несмотря на то, что Google Trends показывает, что количество поисковых запросов «настоящий Санта» увеличивается каждый декабрь.

Думаю, это не так уж и удивительно. Культурные свидетельства существования Санты, которые мы создаем как общество, безусловно, накапливаются. Он появляется в каждом рождественском телешоу и фильме, он ночует в странных маленьких сараях в каждом торговом центре, который мы посещаем. Каждый год Командование воздушно-космической обороны Северной Америки (НОРАД) позволяет вам отслеживать путешествие Санты в канун Рождества. Чтобы успокоить детей во время пандемии в 2020 году, Всемирная организация здравоохранения опубликовала ироничное заявление, в котором заявила, что Санта «иммунитет» от Covid 19. Честно говоря, существует больше доказательств существования Санты, чем мои собственные, которые почти достаточно, чтобы спровоцировать легкий экзистенциальный кризис.

И именно эту попытку со стороны родителей и общества в целом создать такие, казалось бы, неопровержимые доказательства существования Санта-Клауса, Дэвид Кайл Джонсон, профессор философии Королевского колледжа в Пенсильвании, описывает как «Ложь Санта-Клауса» в своей книге «Ложь Санта-Клауса». его книга «Мифы, которые украли Рождество».

«Когда я говорю «Ложь Санта-Клауса», я не имею в виду весь миф о Санта-Клаусе, я имею в виду конкретную практику в рамках этого мифа: родители обманом заставляют своих детей поверить в то, что Санта-Клаус буквально реален», — говорит Джонсон. Он подчеркивает, что мы не просто просим детей представить Санту, а, скорее, действительно поверить в него. Именно этот акцент на вере, а не на воображении, Джонсон считает вредным.

«Я определенно считаю, что это может подорвать доверие между родителем и ребенком, но я думаю, что самая большая опасность — это уроки антикритического мышления, которым они преподают», — говорит Джонсон. «Родители, которые особенно преданы «Ложи Санта-Клауса», будут совершать безумные подвиги, чтобы их дети продолжали верить».

Это возвращает меня в мое детство, когда в восемь лет я написал письмо Санте, исследуя логистику его ежегодной миссии, только для того, чтобы мой отец написал ответ своим лучшим почерком «старых времен», приложив ответ в закопченные отпечатки пальцев (вероятно, когда он грыз сырую морковь). Мой коллега Роб рассказал, что его мама, по-видимому, нашла морковь особенно отвратительной частью ритуала в канун Рождества.

ДЕЛИТЬСЯ